أن فعلت هذا الفعل { تمنع من دخول الجنة } ..!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد أمر الله جل جلاله بصلة الأرحام والبر والإحسان إليهم، ونهى وحذر عن قطيعتهم

والإساءة إليهم،

قال الله تعالى :-

( وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى } البقرة [36]

وقال صلى الله عليه وسلم أن قطيعة الأرحام تمنع من دخول الجنة الله المستعان ..

إلا أن كثير من المسلمين أضاعوا هذا الحق مثل إضاعتهم لغيره من الحقوق أو أشد

مما جعل الحقد والبغضاء والشحناء تحل محل الألفة والمحبة والرحمة بين أقرب

الأقربين وبين الأخوة ؛ حفظنا الله وإياكم ..

قال النبي صلى الله عليه وسلم : -

{ دب إليكم داء الأمم : الحسد والبغضاء ، ألا إنها هي الحالقة ، لا أقول تحلق الشعر

ولكن تحلق الدين } رواه الترمذي .

مامعنى الصلة الرحم :-

صلة : الوصل وهو ضد القطع.

الرحم : هي كل من تربطك به صلة نسبية من جهة الأم أو الأب

ولقاطع الرحمة عقوبة في الدنيا والآخرة ..وهي كالآتي :-

{ أولاً }

قاطع الرحم ملعون في كتاب الله

قال الله تعالى :-

{ فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ

اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } سورة محمد: 22-23 ،

{ ثانياً }

قاطع الرحم من الفاسقين الخاسرين ...

قال الله تعالى :-

{ وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ ا

للَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُولَـئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ } البقرة: 26-27 .

{ ثالثاً }

قاطع الرحم تعجل له العقوبة في الدنيا ولعذاب الأخرة أشد وأبقى

عن أبي بكر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:-

{ ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه بالعقوبة في الدنيا مع ما يدخر له في

الآخرة من البغي وقطيعة الرحم } رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه.

{ رابعاً }

لا يرفع له عمل ولا يقبله الله ..

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:- سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:-

{ إن أعمال بني آدم تعرض على الله تبارك وتعالى عشية كل خميس ليلة الجمعة

فلا يقبل عمل قاطع رحم } رواه أحمد

{ خامساً }

قطعها قطع للوصل مع الله:

عن عائشة رضي الله عنه قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

{ الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله } رواه

البخاري ومسلم

{ سادساً }

سبب في المنع من دخول الجنة ... ...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

« لا يدخل الجنة قاطع رحم» رواه الترمذي.

.:.:.:.:.:.:.:.:.:

إذا كيف نصل الرحم لنجوا بأنفسنا ...

هناك عدة أمور تجعل صلة الرحم مستمرة و صالحة مستقيمة ..

{ أولاً }

بزيارتهم وتفقّد أحوالهم والسؤال عنهم والإهداء إليهم لأن الهدية تزيد الود

والمحبة .

كما قال صلى الله عليه وسلم :-

( تهادوا تحابوا ) الموطأ 908

{ ثانياً }

وإنزالهم منازلهم والتصدق على فقيرهم والتلطف مع غنيهم وتوقير كبيرهم

ورحمة بصغيرهم وضعفتهم ؛؛

قال صلى الله عليه وسلم :-

{ :لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَاوَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ ْ}

{ ثالثاً }

كثرة السؤال عنهم وإن كنت بعيد عنهم : تصلهم عبر الرسالة أو المكالمة

الهاتفية.أورسالة ألكترونية وغيرة من وسائل الإتصال الكثيرة يسخرها الإنسان

لصالحه .

{ رابعاً }

ويقوم الإنسان باستضافتهم وحسن استقبالهم وإعزازهم وإعلاء شأنهم وصلة

حتى القاطع منهم ؛ .حتى يأخذ الأجر من الله جل شأنه ...

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رجل جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:

إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني وأحسن إليهم ويسيئون إليَّ وأحلم عنهم ويجهلون

عليَّ، فقال صلى الله عليه وسلم:

« لئن كنت قلت فكأنما تسفهم المل، ولا يزال معك من

الله ظهير عليهم ما دمت على ذلك» رواه مسلم.

والمل هو الرماد الحار،

{ خامساً }

أيضا بمشاركتهم في أفراحهم ومواساتهم في أتراحهم،

والدعاء لهم وسلامة الصدر نحوهم وإصلاح ذات البين إذا فسدت بينهم والحرص

على توطيد العلاقة وتثبيت دعائمها معهم.

{ سادساً }

وأعظم ما تكون به الصلة أن يحرص المرء على دعوتهم إلى الهدى وأمرهم

بالمعروف ونهيهم عن المنكر..

كما قال صلى الله عليه وسلم :-

(أحب الأعمال إلى الله إيمان بالله ؛ ثم صلة الرحم ؛ ثم الأمر بالمعروف والنهي عن

المنكر )صحيح الجامع الصغير رقم 166

.:.:.:.:.:.:

اللهم إجعلنا ممن يصلوا الرحم ويبقوا على الود ؛ ويحفظوا العهد ؛ ونصل من يقطع

ونعطي من يحرم ؛ ونعفوا عمن ظلم بفضله ومنه ورحمته وهو اأرحم الراحمين ؛

آمين ...آمين ...آمين ..

.:.:.:.:.:.

هذا ونفع الله به ...

اللهم صلي على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ...

.:.:.:.:.: